Manjalang Pangula

Somal do di halak hita molo nunnga sidung sada-sada ulaon di tingki parmulak ni pangula manang parhata dijalanghon suhut do ampelop to nasida.

Salam tempel mula-mula bertujuan untuk memberikan pengganti ongkos (atau bensin kendaraan), tetapi lama-lama kurang sedap akibatnya. Di antara jemaat mulai muncul bisik-bisik bahwa seseorang pangula (entah pandita atau sintua) memilih menghadiri acara yang diadakan oleh anggota yang relatif berpunya. Paling gampang melihat ini adalah jika ada yang tardidi atau malua; karena banyak yang mengadakan 'selamatan' dan mengundang pangula, maka mau tak mau pangula harus berbagi. Lihatlah, di rumah siapakah amang Pandita hadir ?

Sebenarnya, molo nirimang-rimangi, soalnya tidaklah melulu salam tempel itu. Biasanya anggota jemaat yang lumayan berpunya cukup aktif juga gereja, entah sebagai pelindung, ketua atau bendahara pembangunan; dengan perkataan lain, status ekonomi sosial sering kali menjadi status partisipasi di kegiatan gereja. Biasanya pula, jika ada kegiatan gereja yang membutuhkan dana, termasuk lelang-melelang, orang-orang yang berpunya ini pulalah yang banyak menyumbang atau aktif mencari dana melalui koneksinya.

Jadi, tidaklah terlalu salah Amang Pandita menghadiri acara di rumah 'jemaat andalan' tersebut alih-alih di rumah jemaat non-tokoh.

Kembali soal jalang menjalang, sebenarnya tak usahlah itu dilakukan di tempat. Bisanya itu dilakukan dengan cara mangalehon hamuliateon langsung ke gereja dengan menyertakan catatan alokasi dana yang disumbangkan. (Tetapi, ada juga gereja yang tidak membiasakan jemaat ikut mengatur alokasi dana yang disumbangkan,ya).

Bagaimana pun juga, janganlah kiranya Pangula sampai menganakemaskan anggota jemaat karena pamrih tertentu. Baiklah kita mengingat bahwa Pelayan Jemaat bertugas untuk melayani kehidupan rohani jemaatnya, sedangkan jemaat berperan untuk mencukupi kebutuhan Pelayan Jemaat berdasarkan kesanggupannya, bukan berdasarkan 'service' yang didapat dari Pelayaan Jemaat.